少林八段锦口诀及八段锦动作要领详解
少林八段锦是少林寺众僧最早演练的健身功法之一。
据传，早在唐朝时，少林寺高僧灵丘善练八段绵，寿达109岁。八段锦有舒筋活血，调理气血，促进人体新陈代谢等功能，久练可以健壮体质、抗疫祛病、延年益寿。
少林八段锦口诀
双手托天理三焦，
左右开弓似射雕，
调理脾胃须单举，
五劳七伤往后瞧。
摇头摆尾去心火，
攒拳怒目增力气，
两手攀足固肾腰，
背后七颠百病消。
少林八段锦教学视频意守的重点部位介绍如下：
预备式——意守丹田，宁静心神，调整呼吸，端正身型。
双手托天理三焦——意想三焦通畅，两掌上托气从关元提至天突，两掌下落气从天突降至关元。
左右开弓似射雕——开弓劲达脊背，意至食指商阳。
调理脾胃须单举——意想丹田，伸拉两胁，吸入清气，呼出浊气。
五劳七伤往后瞧——旋臂刺激手腕原穴，后瞧转动颈部大椎，展肩劲达脊背，蹲身气沉丹田。
摇头摆尾去心火——摇头放松大椎，摆尾转动尾闾，呼吸取其自然，意念守在涌泉。
双手攀足固肾腰——摩运膀胱经，畅通任督二脉，意念守在命门，气息沉至丹田。
攒拳怒目增气力——左右拧转脊柱，气力发于丹田，旋腕用力抓握，两眼怒目睁圆。
背后七颠百病消——脚趾用力抓地，百会向上虚领，放松肢体下颠，吸气呼气想丹田。
收式——气息归元守丹田，静养一会再还原。
少林武八段锦图解
少林武八段锦图解[1]
2呼吸架势
呼吸
(一) 种类： 顺腹式呼吸：
吸气时凸出下腹，收缩上腹
吐气时收缩下腹，凸出上腹
逆腹式呼吸：
吸气时收缩下腹，凸出上腹
吐气时凸出下腹，收缩上腹
注：除第六段锦「双手攀足固肾腰」采顺腹式呼吸外，其馀各段锦皆采逆腹式呼吸。
(二)方法：用鼻孔吸气和吐气，呼吸时要柔、细、慢、长。
(三)要领：
手由下向上举时慢慢吸气，手放下时吐气要细要长。
伸开的手移近身体时吸气，手向外伸出时吐气。
身体伸展时吸气，弯曲时吐气。[2]
基本架势
自然站立：左右脚掌平行分开与肩同宽站立，上身伸直，双手自然下垂，全身放松。
马步：自然半蹲似骑马状。
手诀：食指朝上拇指横向张开九十度，馀三指曲卷，手掌、手臂尽量曲折成九十度。
阴掌：手臂垂直向地伸直下压，掌心朝地，指尖向前，手掌与地面平行，即下压掌。
阳掌：手臂垂直向天伸直上托，掌心朝天，指尖向内侧举在头顶上方，即上托掌。
平拳：双手握拳，拳心朝上，腕近腰际，挺胸平视。
竖拳：双手握拳，拳眼朝上，拳停胸前，如持重物。
呼吸
(一) 种类： 顺腹式呼吸：
吸气时凸出下腹，收缩上腹
吐气时收缩下腹，凸出上腹
逆腹式呼吸：
吸气时收缩下腹，凸出上腹
吐气时凸出下腹，收缩上腹
注：除第六段锦「双手攀足固肾腰」采顺腹式呼吸外，其馀各段锦皆采逆腹式呼吸。
(二)方法：用鼻孔吸气和吐气，呼吸时要柔、细、慢、长。
(三)要领：
手由下向上举时慢慢吸气，手放下时吐气要细要长。
伸开的手移近身体时吸气，手向外伸出时吐气。
身体伸展时吸气，弯曲时吐气。[2]
基本架势
自然站立：左右脚掌平行分开与肩同宽站立，上身伸直，双手自然下垂，全身放松。
马步：自然半蹲似骑马状。
手诀：食指朝上拇指横向张开九十度，馀三指曲卷，手掌、手臂尽量曲折成九十度。
阴掌：手臂垂直向地伸直下压，掌心朝地，指尖向前，手掌与地面平行，即下压掌。
阳掌：手臂垂直向天伸直上托，掌心朝天，指尖向内侧举在头顶上方，即上托掌。
平拳：双手握拳，拳心朝上，腕近腰际，挺胸平视。
竖拳：双手握拳，拳眼朝上，拳停胸前，如持重物。
松静自然
松静自然，是练功的基本要领，也是最根本的法则。松，是指精神与形体两方面的放松。精神的放松，主要是解除心理和生理上的紧张状态；形体上的放松，是指关节、肌肉及脏腑的放松。放松是由内到外、由浅到深的锻炼过程，使形体、呼吸、意念轻松舒适无紧张之感。静，是指思想和情绪要平稳安宁，排除一切杂念。放松与入静是相辅相成的，入静可以促进放松，而放松又有助于入静，二者缺一不可。
自然，是指形体、呼吸、意念都要顺其自然。具体来说，形体自然，要合于法，一动一势要准确规范；呼吸自然，要莫忘莫助，不能强吸硬呼；意念自然，要"似守非守，绵绵若存"，过于用意会造成气滞血淤，导致精神紧张。需要指出的是，这里的"自然"决不能理解为"听其自然""任其自然"，而是指"道法自然"，需要习练者在练功过程中仔细体会，逐步把握。
准确灵活
准确，主要是指练功时的姿势与方法要正确，合乎规格。在学习初始阶段，基本身形的锻炼最为重要。本功法的基本身形，通过功法的预备势进行站桩锻炼即可，站桩的时间和强度可根据不同人群的不同健康状况灵活掌握。在锻炼身形时，要认真体会身体各部位的要求和要领，克服关节肌肉的酸痛等不良反应，为放松入静创造良好条件，为学习掌握动作打好基础。在学习各式动作时，要对动作的路线、方位、角度、虚实、松紧分辨清楚，做到姿势工整，方法准确。
灵活，是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等，都要根据自身情况灵活掌握，特别是对老年人群和体弱者，更要注意。
练养相兼
练，是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。养，是通过上述练习，身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。习练本功法，在求动作姿势工整、方法准确的同时，要根据自己的身体情况，调整好姿势的高低和用力的大小，对有难度的动作，一时做不好的，可逐步完成。对于呼吸的调节，可在学习动作期间采取自然呼吸，待动作熟练后再结合动作的升降、开合与自己的呼吸频率有意识地进行锻炼，最后达到"不调而自调"的效果。对于意念的把握，在初学阶段重点应放在注意动作的规格和要点上，动作熟练后要遵循似守非守，绵绵若存的原则进行练习。
练与养，是相互并存的，不可截然分开，应做到"练中有养""养中有练"。三分练七分养，特别要合理安排练习的时间、数量，把握好强度，处理好"意""气""形"三者的关系。从广义上讲，练养相兼与日常生活也有着密切的关系。能做到"饮食有节、起居有常"，保持积极向上的乐观情绪，将有助于提高练功效果，增进身心健康。
循序渐进
"少林;八段锦"对于初学者来说有一定的学习难度和运动强度。因此，在初学阶段，习练者首先要克服由于练功而给身体带来的不适，如肌肉关节酸痛、动作僵硬、紧张、手脚配合不协调、顾此失彼等。只有经过一段时间和数量的习练，才会做到姿势逐渐工整，方法逐步准确，动作的连贯性与控制能力得到提高，对动作要领的体会不断加深，对动作细节更加注意，等等。
在初学阶段，本功法要求习练者采取自然呼吸方法。待动作熟练后，逐步对呼吸提出要求，习练者可采用练功时的常用方法--腹式呼吸。在掌握呼吸方法后，开始注意同动作进行配合。这其中也存在适应和锻炼的过程，不可急于求成。最后，逐渐达到动作、呼吸、意念的有机结合。
由于练功者体质状况及对功法的掌握与习练上存在差异，其练功效果不尽相同。良好的练功效果是在科学练功方法的指导下，随着时间和习练数量的积累而逐步达到的。因此，习练者不要"三天打鱼，两天晒网"，应持之以恒，循序渐进，合理安排好运动量。
